史威登堡神学著作

宇宙星球 #77

77.除了刚才提到的

77.除了刚才提到的灵人外,还有些提供反面建议的灵人。他们是那些活在世上时由于邪恶而从其他人的社群被逐出的人。当他们靠近时,只见某种像飞火一样的东西滑落到脸旁边。他们把自己安置在此人的臀部,但在他下面,从那个位置向上说话。他们所说的话,与教导灵从天使那里所传达的话正好相反;也就是说,人不可照着教导生活,而应取悦自己,随心所欲,诸如此类。他们通常在前面的灵人离开后到来。但木星人知道这些灵人是谁,是何性质;所以他们并不理会他们。然而,他们以这种方式学习何为邪恶,进而学习何为良善。事实上,通过邪恶能认识何为良善,因为良善的性质可从它的反面得知。对一个事物的一切觉知取决于对它与其反面对照时不同之处的各种类型和程度的反思。

属天的奥秘 #5597

5597.“他们说,

5597.“他们说,那人详细问到我们”表对存在于属世层里面之物的清楚觉知。这从“问”的含义和雅各的十个儿子的代表清楚可知:“问”是指察觉别人的思维,如下文所述;雅各的十个儿子,即此处“我们”所指的,是指存在于属世层里面的教会事物(参看5403, 5419, 5427, 5458, 5512节)。“问”表示察觉别人的思维,这是因为在天堂,一切思维都被交流,以致人无需去问别人他在想什么。这就是为何“问”表示察觉别人的思维;因为地上事物的品质在内义上就是它们在天上的品质。
  

属天的奥秘 #8145

8145.“我们容以

8145.“我们容以色列走,不再服事我们”表他们离开他们,没有征服或掌控他们。这从“容去”和“不再服事我们”的含义清楚可知:“容去”是指离开;“不再服事我们”当由埃及人对以色列人来说时,是指不再通过虚假攻击他们,不再侵扰他们(参看7120, 7129节),由此不同志征服或掌控他们(6666, 6670, 6671节)。

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